"essay on Dr. B.R. Ambedkar's Vision for Women's Emancipation: A Path to Social Justice"_____ by dravid

Dr. B.R. Ambedkar was a visionary leader, social reformer, and jurist who dedicated his life to fighting for the rights of the marginalized and oppressed in India. He firmly believed in the principle of equality and believed that social justice could only be achieved through the emancipation of women. In this essay, we will examine Dr. Ambedkar's vision of women's emancipation and how it influenced social and cultural reform in India. We will also explore some stories and incidents that illustrate his commitment to women's rights and gender equality. Education as a Key to Women's Emancipation Dr. Ambedkar believed that education was the key to women's emancipation. He recognized that education could empower women with knowledge and skills, enabling them to make informed choices and lead their lives according to their own wishes. In his book "The Annihilation of Caste," Dr. Ambedkar argued that education was the only way to break the shackles of caste and gender discrimination. He believed that education could equip women with the skills necessary to challenge and subvert the oppressive social norms and customs prevalent in Indian society. Dr. Ambedkar's emphasis on education as a means of women's emancipation is best illustrated by his own life. Despite facing immense social and economic obstacles, he was able to achieve an education that allowed him to become one of the most prominent leaders of his time. Dr. Ambedkar recognized the transformative power of education and dedicated his life to ensuring that others, especially women, could benefit from it. Legal Reforms for Women's Empowerment Dr. Ambedkar believed that legal reform was critical to the empowerment of women. He recognized that laws could be used to challenge and subvert the discriminatory practices that oppressed women. Dr. Ambedkar was instrumental in drafting the Indian Constitution, which guarantees equal rights and opportunities for all citizens, including women. One of the key legal reforms advocated by Dr. Ambedkar was the Hindu Code Bill, which sought to abolish discriminatory laws that governed marriage, divorce, and inheritance in Hindu society. The Hindu Code Bill was a radical piece of legislation that sought to give women equal rights and opportunities in all spheres of life. Dr. Ambedkar recognized that the existing laws were discriminatory and perpetuated the subjugation of women. The passage of the Hindu Code Bill was a significant victory for women's rights and gender equality in India.

Political Participation as a Tool for Women's Empowerment Dr. Ambedkar recognized that political participation was a critical tool for women's empowerment. He believed that women needed to be represented in positions of power and influence to ensure that their voices were heard and their interests were protected. Dr. Ambedkar was a strong advocate for women's political participation and believed that it was essential to achieving gender equality. One of the key moments that illustrate Dr. Ambedkar's commitment to women's political participation was the formation of the All India Scheduled Caste Federation (AISCF) in 1942. The AISCF was a political party that sought to represent the interests of the Dalits and other marginalized communities in India. The party had a significant number of women leaders, including Ambedkar's wife, Savita Ambedkar, who played a key role in the party's activities. The formation of the AISCF marked a significant moment in the history of women's political participation in India. Social and Cultural Reform as a Means of Women's Emancipation Dr. Ambedkar recognized that social and cultural reform was critical to achieving women's emancipation. He believed that social and cultural practices that oppressed women needed to be challenged and reformed. Dr. Ambedkar was a strong advocate for gender equality and believed that the subjugation of women was a result of deeply ingrained social and cultural norms. One of the key moments that illustrate Dr. Ambedkar's commitment to social and cultural reform was his fight against the Devadasi system in South India. The Devadasi system was a religious practice that involved dedicating young girls to serve in Hindu temples as prostitutes. Dr. Ambedkar recognized that the practice was a form of sexual exploitation and sought to challenge it through legal and social means. He was instrumental in drafting the Bombay Devadasi Protection Act, which sought to abolish the practice and protect the rights of Devadasi women. The passage of the act marked a significant victory for women's rights and gender equality in India.Dr. B.R. Ambedkar was a visionary leader, social reformer, and jurist who dedicated his life to fighting for the rights of the marginalized and oppressed in India. He firmly believed in the principle of equality and believed that social justice could only be achieved through the emancipation of women. In this essay, we will examine Dr. Ambedkar's vision of women's emancipation and how it influenced social and cultural reform in India. We will also explore some stories and incidents that illustrate his commitment to women's rights and gender equality. Education as a Key to Women's Emancipation Dr. Ambedkar believed that education was the key to women's emancipation. He recognized that education could empower women with knowledge and skills, enabling them to make informed choices and lead their lives according to their own wishes. In his book "The Annihilation of Caste," Dr. Ambedkar argued that education was the only way to break the shackles of caste and gender discrimination. He believed that education could equip women with the skills necessary to challenge and subvert the oppressive social norms and customs prevalent in Indian society. Dr. Ambedkar's emphasis on education as a means of women's emancipation is best illustrated by his own life. Despite facing immense social and economic obstacles, he was able to achieve an education that allowed him to become one of the most prominent leaders of his time. Dr. Ambedkar recognized the transformative power of education and dedicated his life to ensuring that others, especially women, could benefit from it. Legal Reforms for Women's Empowerment Dr. Ambedkar believed that legal reform was critical to the empowerment of women. He recognized that laws could be used to challenge and subvert the discriminatory practices that oppressed women. Dr. Ambedkar was instrumental in drafting the Indian Constitution, which guarantees equal rights and opportunities for all citizens, including women. One of the key legal reforms advocated by Dr. Ambedkar was the Hindu Code Bill, which sought to abolish discriminatory laws that governed marriage, divorce, and inheritance in Hindu society. The Hindu Code Bill was a radical piece of legislation that sought to give women equal rights and opportunities in all spheres of life. Dr. Ambedkar recognized that the existing laws were discriminatory and perpetuated the subjugation of women. The passage of the Hindu Code Bill was a significant victory for women's rights and gender equality in India. Political Participation as a Tool for Women's Empowerment Dr. Ambedkar recognized that political participation was a critical tool for women's empowerment. He believed that women needed to be represented in positions of power and influence to ensure that their voices were heard and their interests were protected. Dr. Ambedkar was a strong advocate for women's political participation and believed that it was essential to achieving gender equality. One of the key moments that illustrate Dr. Ambedkar's commitment to women's political participation was the formation of the All India Scheduled Caste Federation (AISCF) in 1942. The AISCF was a political party that sought to represent the interests of the Dalits and other marginalized communities in India. The party had a significant number of women leaders, including Ambedkar's wife, Savita Ambedkar, who played a key role in the party's activities. The formation of the AISCF marked a significant moment in the history of women's political participation in India. Social and Cultural Reform as a Means of Women's Emancipation Dr. Ambedkar recognized that social and cultural reform was critical Dr. Ambedkar was also a strong advocate for inter-caste marriages, recognizing that the caste system was a significant barrier to women's emancipation. He believed that inter-caste marriages could challenge the caste hierarchy and promote social and cultural reform. Dr. Ambedkar himself married a Brahmin woman, despite significant social opposition, to challenge the caste system and promote social unity.

Visionary Ideas for Women's Emancipation Dr. Ambedkar's vision for women's emancipation went beyond education, legal reform, political participation, and social and cultural reform. He had several visionary ideas that sought to challenge the deeply ingrained patriarchal structures and promote gender equality. One of Dr. Ambedkar's visionary ideas was the establishment of a women's university that would focus on the education and empowerment of women. He believed that a women's university could provide a safe and empowering space for women to pursue their education and promote gender equality. Another of Dr. Ambedkar's visionary ideas was the establishment of a state-funded maternity benefit scheme that would provide financial assistance to pregnant women and mothers. He recognized that motherhood was a critical aspect of women's lives and believed that the state had a responsibility to support women in their maternal duties. Conclusion Dr. B.R. Ambedkar was a visionary leader who dedicated his life to fighting for the rights of the marginalized and oppressed in India. He recognized that women's emancipation was critical to achieving social justice and promoted gender equality through education, legal reform, political participation, social and cultural reform, and visionary ideas. Through his life and work, Dr. Ambedkar left a lasting legacy that continues to inspire social and cultural reform in India. His commitment to women's rights and gender equality has inspired generations of activists and reformers and remains an essential aspect of India's struggle for social justice.----------------------------------------------------------------------------------------------------------

डॉ. बी.आर. अम्बेडकर एक दूरदर्शी नेता, समाज सुधारक और न्यायविद् थे जिन्होंने अपना जीवन भारत में वंचितों और शोषितों के अधिकारों के लिए लड़ने के लिए समर्पित कर दिया। उनका समानता के सिद्धांत में दृढ़ विश्वास था और उनका मानना था कि सामाजिक न्याय केवल महिलाओं की मुक्ति के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है। इस निबंध में, हम महिलाओं की मुक्ति के बारे में डॉ. अम्बेडकर के दृष्टिकोण और भारत में सामाजिक और सांस्कृतिक सुधार को कैसे प्रभावित किया, इसकी जांच करेंगे। हम कुछ कहानियों और घटनाओं का भी पता लगाएंगे जो महिलाओं के अधिकारों और लैंगिक समानता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता को दर्शाती हैं। महिला मुक्ति की कुंजी के रूप में शिक्षा डॉ. अम्बेडकर का मानना था कि शिक्षा महिलाओं की मुक्ति की कुंजी है। उन्होंने स्वीकार किया कि शिक्षा महिलाओं को ज्ञान और कौशल के साथ सशक्त बना सकती है, उन्हें सूचित विकल्प बनाने और अपनी इच्छा के अनुसार अपना जीवन जीने में सक्षम बनाती है। अपनी पुस्तक "द एनीहिलेशन ऑफ कास्ट" में डॉ. अम्बेडकर ने तर्क दिया कि जाति और लैंगिक भेदभाव की बेड़ियों को तोड़ने का एकमात्र तरीका शिक्षा है। उनका मानना था कि शिक्षा महिलाओं को भारतीय समाज में प्रचलित दमनकारी सामाजिक मानदंडों और रीति-रिवाजों को चुनौती देने और नष्ट करने के लिए आवश्यक कौशल से लैस कर सकती है। महिलाओं की मुक्ति के साधन के रूप में शिक्षा पर डॉ अम्बेडकर का जोर उनके अपने जीवन से सबसे अच्छी तरह से चित्रित किया गया है। अत्यधिक सामाजिक और आर्थिक बाधाओं का सामना करने के बावजूद, वह एक ऐसी शिक्षा प्राप्त करने में सक्षम थे जिसने उन्हें अपने समय के सबसे प्रमुख नेताओं में से एक बनने की अनुमति दी। डॉ. अम्बेडकर ने शिक्षा की परिवर्तनकारी शक्ति को पहचाना और यह सुनिश्चित करने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया कि अन्य, विशेषकर महिलाएं इससे लाभान्वित हो सकें। महिला अधिकारिता के लिए कानूनी सुधार डॉ. अम्बेडकर का मानना था कि महिलाओं के सशक्तिकरण के लिए कानूनी सुधार महत्वपूर्ण है। उन्होंने माना कि महिलाओं को प्रताड़ित करने वाली भेदभावपूर्ण प्रथाओं को चुनौती देने और उन्हें खत्म करने के लिए कानूनों का इस्तेमाल किया जा सकता है। डॉ. अम्बेडकर भारतीय संविधान का मसौदा तैयार करने में सहायक थे, जो महिलाओं सहित सभी नागरिकों के लिए समान अधिकारों और अवसरों की गारंटी देता है। डॉ अम्बेडकर द्वारा वकालत किए गए प्रमुख कानूनी सुधारों में से एक हिंदू कोड बिल था, जिसने हिंदू समाज में विवाह, तलाक और विरासत को नियंत्रित करने वाले भेदभावपूर्ण कानूनों को खत्म करने की मांग की थी। हिंदू कोड बिल कानून का एक क्रांतिकारी टुकड़ा था जो महिलाओं को जीवन के सभी क्षेत्रों में समान अधिकार और अवसर देने की मांग करता था। डॉ. अम्बेडकर ने स्वीकार किया कि मौजूदा कानून भेदभावपूर्ण थे और महिलाओं की अधीनता को कायम रखा। हिंदू कोड बिल का पारित होना भारत में महिलाओं के अधिकारों और लैंगिक समानता के लिए एक महत्वपूर्ण जीत थी। महिला अधिकारिता के लिए एक उपकरण के रूप में राजनीतिक भागीदारी डॉ. अम्बेडकर ने स्वीकार किया कि राजनीतिक भागीदारी महिला सशक्तिकरण के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण है। उनका मानना था कि महिलाओं को शक्ति और प्रभाव के पदों पर प्रतिनिधित्व करने की आवश्यकता है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि उनकी आवाज सुनी जाए और उनके हितों की रक्षा की जाए। डॉ. अम्बेडकर महिलाओं की राजनीतिक भागीदारी के प्रबल पक्षधर थे और उनका मानना था कि लैंगिक समानता प्राप्त करने के लिए यह आवश्यक है। महिलाओं की राजनीतिक भागीदारी के प्रति डॉ. अम्बेडकर की प्रतिबद्धता को दर्शाने वाले प्रमुख क्षणों में से एक 1942 में अखिल भारतीय अनुसूचित जाति महासंघ (AISCF) का गठन था। AISCF एक राजनीतिक दल था जो दलितों और अन्य हाशिए के समुदायों के हितों का प्रतिनिधित्व करने की मांग करता था। भारत में। पार्टी में अम्बेडकर की पत्नी सविता अम्बेडकर सहित महिला नेताओं की एक महत्वपूर्ण संख्या थी, जिन्होंने पार्टी की गतिविधियों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। AISCF के गठन ने भारत में महिलाओं की राजनीतिक भागीदारी के इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण को चिन्हित किया।

महिला मुक्ति के साधन के रूप में सामाजिक और सांस्कृतिक सुधार डॉ. अम्बेडकर ने स्वीकार किया कि महिलाओं की मुक्ति प्राप्त करने के लिए सामाजिक और सांस्कृतिक सुधार महत्वपूर्ण थे। उनका मानना था कि महिलाओं को प्रताड़ित करने वाली सामाजिक और सांस्कृतिक प्रथाओं को चुनौती देने और सुधार करने की आवश्यकता है। डॉ. अम्बेडकर लैंगिक समानता के प्रबल पक्षधर थे और उनका मानना था कि महिलाओं की अधीनता गहरी जड़ें जमाए हुए सामाजिक और सांस्कृतिक मानदंडों का परिणाम थी। सामाजिक और सांस्कृतिक सुधार के प्रति डॉ. अम्बेडकर की प्रतिबद्धता को प्रदर्शित करने वाले प्रमुख क्षणों में से एक दक्षिण भारत में देवदासी प्रथा के खिलाफ उनका संघर्ष था। देवदासी प्रथा एक धार्मिक प्रथा थी जिसमें वेश्याओं के रूप में हिंदू मंदिरों में सेवा करने के लिए युवा लड़कियों को समर्पित करना शामिल था। डॉ. अम्बेडकर ने माना कि यह प्रथा यौन शोषण का एक रूप है और उन्होंने इसे कानूनी और सामाजिक तरीकों से चुनौती देने की कोशिश की। उन्होंने बंबई देवदासी संरक्षण अधिनियम का मसौदा तैयार करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसने इस प्रथा को समाप्त करने और देवदासी महिलाओं के अधिकारों की रक्षा करने की मांग की। अधिनियम के पारित होने से भारत में महिलाओं के अधिकारों और लैंगिक समानता के लिए एक महत्वपूर्ण जीत हुई।डॉ। बी.आर. अम्बेडकर एक दूरदर्शी नेता, समाज सुधारक और न्यायविद् थे जिन्होंने अपना जीवन भारत में वंचितों और शोषितों के अधिकारों के लिए लड़ने के लिए समर्पित कर दिया। उनका समानता के सिद्धांत में दृढ़ विश्वास था और उनका मानना था कि सामाजिक न्याय केवल महिलाओं की मुक्ति के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है। इस निबंध में, हम महिलाओं के ई. के बारे में डॉ. अम्बेडकर के दृष्टिकोण की जांच करेंगे मैनशिप और इसने भारत में सामाजिक और सांस्कृतिक सुधार को कैसे प्रभावित किया। हम कुछ कहानियों और घटनाओं का भी पता लगाएंगे जो महिलाओं के अधिकारों और लैंगिक समानता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता को दर्शाती हैं। महिला मुक्ति की कुंजी के रूप में शिक्षा डॉ. अम्बेडकर का मानना था कि शिक्षा महिलाओं की मुक्ति की कुंजी है। उन्होंने स्वीकार किया कि शिक्षा महिलाओं को ज्ञान और कौशल के साथ सशक्त बना सकती है, उन्हें सूचित विकल्प बनाने और अपनी इच्छा के अनुसार अपना जीवन जीने में सक्षम बनाती है। अपनी पुस्तक "द एनीहिलेशन ऑफ कास्ट" में डॉ. अम्बेडकर ने तर्क दिया कि जाति और लैंगिक भेदभाव की बेड़ियों को तोड़ने का एकमात्र तरीका शिक्षा है। उनका मानना था कि शिक्षा महिलाओं को भारतीय समाज में प्रचलित दमनकारी सामाजिक मानदंडों और रीति-रिवाजों को चुनौती देने और नष्ट करने के लिए आवश्यक कौशल से लैस कर सकती है। महिलाओं की मुक्ति के साधन के रूप में शिक्षा पर डॉ अम्बेडकर का जोर उनके अपने जीवन से सबसे अच्छी तरह से चित्रित किया गया है। अत्यधिक सामाजिक और आर्थिक बाधाओं का सामना करने के बावजूद, वह एक ऐसी शिक्षा प्राप्त करने में सक्षम थे जिसने उन्हें अपने समय के सबसे प्रमुख नेताओं में से एक बनने की अनुमति दी। डॉ. अम्बेडकर ने शिक्षा की परिवर्तनकारी शक्ति को पहचाना और यह सुनिश्चित करने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया कि अन्य, विशेषकर महिलाएं इससे लाभान्वित हो सकें। महिला अधिकारिता के लिए कानूनी सुधार डॉ. अम्बेडकर का मानना था कि महिलाओं के सशक्तिकरण के लिए कानूनी सुधार महत्वपूर्ण है। उन्होंने माना कि महिलाओं को प्रताड़ित करने वाली भेदभावपूर्ण प्रथाओं को चुनौती देने और उन्हें खत्म करने के लिए कानूनों का इस्तेमाल किया जा सकता है। डॉ. अम्बेडकर भारतीय संविधान का मसौदा तैयार करने में सहायक थे, जो महिलाओं सहित सभी नागरिकों के लिए समान अधिकारों और अवसरों की गारंटी देता है। डॉ अम्बेडकर द्वारा वकालत किए गए प्रमुख कानूनी सुधारों में से एक हिंदू कोड बिल था, जिसने हिंदू समाज में विवाह, तलाक और विरासत को नियंत्रित करने वाले भेदभावपूर्ण कानूनों को खत्म करने की मांग की थी। हिंदू कोड बिल कानून का एक क्रांतिकारी टुकड़ा था जो महिलाओं को जीवन के सभी क्षेत्रों में समान अधिकार और अवसर देने की मांग करता था। डॉ. अम्बेडकर ने स्वीकार किया कि मौजूदा कानून भेदभावपूर्ण थे और महिलाओं की अधीनता को कायम रखा। हिंदू कोड बिल का पारित होना भारत में महिलाओं के अधिकारों और लैंगिक समानता के लिए एक महत्वपूर्ण जीत थी। महिला अधिकारिता के लिए एक उपकरण के रूप में राजनीतिक भागीदारी डॉ. अम्बेडकर ने स्वीकार किया कि राजनीतिक भागीदारी महिला सशक्तिकरण के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण है। उनका मानना था कि महिलाओं को शक्ति और प्रभाव के पदों पर प्रतिनिधित्व करने की आवश्यकता है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि उनकी आवाज सुनी जाए और उनके हितों की रक्षा की जाए। डॉ. अम्बेडकर महिलाओं की राजनीतिक भागीदारी के प्रबल पक्षधर थे और उनका मानना था कि लैंगिक समानता प्राप्त करने के लिए यह आवश्यक है। महिलाओं की राजनीतिक भागीदारी के प्रति डॉ. अम्बेडकर की प्रतिबद्धता को दर्शाने वाले प्रमुख क्षणों में से एक 1942 में अखिल भारतीय अनुसूचित जाति महासंघ (AISCF) का गठन था। AISCF एक राजनीतिक दल था जो दलितों और अन्य हाशिए के समुदायों के हितों का प्रतिनिधित्व करने की मांग करता था। भारत में। पार्टी में अम्बेडकर की पत्नी सविता अम्बेडकर सहित महिला नेताओं की एक महत्वपूर्ण संख्या थी, जिन्होंने पार्टी की गतिविधियों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। AISCF के गठन ने भारत में महिलाओं की राजनीतिक भागीदारी के इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण को चिन्हित किया। महिला मुक्ति के साधन के रूप में सामाजिक और सांस्कृतिक सुधार डॉ. अम्बेडकर ने स्वीकार किया कि सामाजिक और सांस्कृतिक सुधार महत्वपूर्ण थे डॉ. अम्बेडकर अंतर्जातीय विवाहों के भी प्रबल पक्षधर थे, यह स्वीकार करते हुए कि जाति व्यवस्था महिलाओं की मुक्ति के लिए एक महत्वपूर्ण बाधा थी। उनका मानना था कि अंतर-जातीय विवाह जाति पदानुक्रम को चुनौती दे सकते हैं और सामाजिक और सांस्कृतिक सुधार को बढ़ावा दे सकते हैं। जाति व्यवस्था को चुनौती देने और सामाजिक एकता को बढ़ावा देने के लिए, महत्वपूर्ण सामाजिक विरोध के बावजूद डॉ. अम्बेडकर ने स्वयं एक ब्राह्मण महिला से विवाह किया।

महिला मुक्ति के लिए दूरदर्शी विचार महिलाओं की मुक्ति के लिए डॉ अम्बेडकर का दृष्टिकोण शिक्षा, कानूनी सुधार, राजनीतिक भागीदारी और सामाजिक और सांस्कृतिक सुधार से परे था। उनके पास कई दूरदर्शी विचार थे जो गहरी पैठ वाली पितृसत्तात्मक संरचनाओं को चुनौती देने और लैंगिक समानता को बढ़ावा देने की मांग करते थे। डॉ अम्बेडकर के दूरदर्शी विचारों में से एक महिला विश्वविद्यालय की स्थापना थी जो महिलाओं की शिक्षा और सशक्तिकरण पर ध्यान केंद्रित करेगी। उनका मानना था कि एक महिला विश्वविद्यालय महिलाओं को उनकी शिक्षा को आगे बढ़ाने और लैंगिक समानता को बढ़ावा देने के लिए एक सुरक्षित और सशक्त स्थान प्रदान कर सकता है। डॉ अम्बेडकर के दूरदर्शी विचारों में से एक राज्य-वित्त पोषित मातृत्व लाभ योजना की स्थापना थी जो गर्भवती महिलाओं और माताओं को वित्तीय सहायता प्रदान करेगी। उन्होंने माना कि मातृत्व महिलाओं के जीवन का एक महत्वपूर्ण पहलू था और उनका मानना था कि महिलाओं को उनके मातृ कर्तव्यों में समर्थन देना राज्य की जिम्मेदारी थी। निष्कर्ष डॉ. बी.आर. अम्बेडकर एक दूरदर्शी नेता थे जिन्होंने अपना जीवन भारत में वंचितों और शोषितों के अधिकारों के लिए लड़ने के लिए समर्पित कर दिया। उन्होंने माना कि महिलाओं की मुक्ति सामाजिक न्याय प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण थी और शिक्षा, कानूनी सुधार, राजनीतिक भागीदारी, सामाजिक और सांस्कृतिक सुधार के माध्यम से लैंगिक समानता को बढ़ावा दिया। दूसरा दूरदर्शी विचार। अपने जीवन और कार्य के माध्यम से, डॉ. अम्बेडकर ने एक स्थायी विरासत छोड़ी जो भारत में सामाजिक और सांस्कृतिक सुधार को प्रेरित करती रही। महिलाओं के अधिकारों और लैंगिक समानता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता ने कार्यकर्ताओं और सुधारकों की पीढ़ियों को प्रेरित किया है और सामाजिक न्याय के लिए भारत के संघर्ष का एक अनिवार्य पहलू बना हुआ है। -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- यहाँ तक पढ़ने के लिए धन्यवाद् अगर आपको कोई और टॉपिक देना है तो कमेंट कीजिये